清 葫芦浅雕鹦鹉诗文摆件
中国悠久的葫芦文化渊源
“壶”、“卢”原本代表着盛酒盛饭的器皿，因葫芦的外形和用途都与之极为相似，所以人们便将“壶” 、“卢”合成为一词，写作“壶卢”，后来“壶卢”传着传着也就变成了我们现在所说的“葫芦”。《诗经·大雅》记载:“锦锦瓜瓞，民之初生”，意思是说，人类出自葫芦瓜。“中国人的整个人生历程都蕴涵在‘三壶’之中:‘破壶’(人从瓜出)、‘悬壶’(医药济民)、‘壶天’(魂归壶天)。这壶都是指葫芦。”
我国古书上“壶”、“匏”、“瓠”、“甘瓠”指的均为葫芦。在七千多年前的浙江河姆渡遗址就发现了葫芦和葫芦种，并在其后漫长的发展演进过程中，形成了独特的葫芦文化。我国《诗经》、《论语》中均广泛提到了葫芦。《诗经》中与葫芦有关的作品就有《邶风·匏有苦叶》、《小雅·匏叶》等11篇，在《诗经》时代，葫芦就已广泛地应用于社会生活与人们的日常生活中。
初始时葫芦作为功能上杯、壶的用途，葫芦剖开两半，作为盛水、盛酒之器皿。而葫芦剖开又称为“卺”，即古代举行婚礼时用作酒器的瓢，寓意美满好合，故结婚又名“合卺”。
葫芦谐音“福禄”，寓意吉祥吉利，驱灾辟邪，人丁兴旺。屋梁下悬挂葫芦，称为“顶梁”，寓意全家平安顺利。红绳线串绑五个葫芦悬挂，称为“五福临门”。
据说雕刻葫芦在民间起源于甘肃一带，人们在葫芦上走刀划针，刻画出有观赏价值的花草虫鱼图案，并流行到全国。民间艺人们在葫芦上雕画刻字(雕指立体雕刻艺术，刻为葫芦表面刻画)，形成了丰富的葫芦艺术品类。
再后来，葫芦演变成了一种掌上把玩之物，称为手捻葫芦，也称为文玩葫芦，作为文玩大家庭的重要一员，深受玩友们的喜爱。
中国历史悠久的葫芦文化在古书中多有记载。关于“葫芦”的称谓，在明朝李时珍的《本草纲目》中即出现了七种名称:悬瓠、蒲卢、茶酒瓠、药壶卢、约腹壶、长瓠、苦壶卢。清代《古今图书集成》统计，提到葫芦的古书有近百部 (篇)。 这些书里有写葫芦的种植方法， 有写葫芦的食用、 药用及日常器用价值， 有的是歌咏葫芦的诗文，还有很多事有关葫芦的神话传说。
宋代著名诗人陆游曾著诗《刘道士赠小葫芦》“葫芦虽小藏天地，伴我云云万里身。收起鬼神窥不见，用时能与物为春。”北宋张继先天师曾著诗《点绛唇·小小葫芦》“小小葫芦，生来不大身材矮。子儿在内，无口如何怪。藏得乾坤，此理谁人会。腰间带，臣今偏爱，胜挂金鱼袋。”
八仙过海民间故事
在民间故事中，葫芦是一种“灵物”。道教的兴起将葫芦纳入其宗教体系，葫芦与仙道的关系非常密切，《列仙传》上的铁拐先生、尹喜、安期生、费长房这些传说人物，总是与葫芦相伴，葫芦成为了成仙得道的标志之一。后来佛教的传入也给葫芦增添了新的枝叶。我国民间在门上插桃枝、挂葫芦是我国端午节的重要习俗。葫芦也是重要的风水化煞物品，而葫芦的“S”曲线外形也与传统的阴阳太极相隐合。
中国至少有 20 多个民族崇拜葫芦，并有相关的神话传说故事相伴随。闻一 多在《伏羲考》中，列出了与葫芦相关的神话 49 种。彝族民间长诗《梅葛》说:汉、傣、彝、僳僳、藏、白、回等民族，都是从一个葫芦里出来的亲兄弟;拉祜族长诗《牡帕密帕》说:第一代人扎笛和娜笛是天神厄莎用葫芦孕育出来的，拉祜、佤、哈尼、彝、傣等九个民族是扎笛和娜笛所生的九对孩子;佤族《司岗里》也有类似的传说;《牡帕密帕》中又说扎笛和娜笛长大后做的第一件事，就是“扎笛砍来最好的泡竹(不是爆竹)，找来最好的葫芦，找到蜂蜡和树槽，做出了第一只葫芦笙。”
拉祜族寨先祖龛
2009中国云南拉祜葫芦节
著名收藏家、文物鉴赏家、学者，被称为“京城第一玩家”的王世襄对葫芦有着十足的研究，他所著的《中国葫芦》一书上卷谈葫芦分类，下卷爱屋及乌，谈鸣虫种类与范制葫芦，使人眼界顿开。
葫芦文化经历中国几千年灿烂的历史文化积淀，以其独特的历史渊源与文化内涵，在现代文化中占有了重要的地位，成为观赏、收藏、实用的佳品，中华吉祥文化的代表象征。
文玩葫芦的种类分类:
1、本生葫芦
本生葫芦指的就是纯天然生长，无后期加工的天然葫芦，非人工裁切成器，如天生之璞玉。
本生异形葫芦
2、手捻葫芦
手捻葫芦，原指我国小亚腰葫芦里那种小巧、可以手掌上把玩的葫芦。近几年来品相俱佳的美国微型葫芦涌入我国文玩市场倍受欢迎。手捻葫芦以皮质紧密、周正、个头小、耀眼金黄为优。
我国古代称高度在一寸(3.33cm)以内，品相周正的手捻葫芦为草里金。8 cm以下的文玩葫芦称为手捻葫芦，玩的就是小巧玲珑。一般手捻葫芦高度在4-6cm，精品手捻葫芦为3-5cm。把玩手捻葫芦可以活动手部神经和肌肉，健身养生。手捻葫芦养生养心，是时间和个人心情的滋养结晶，慢慢变得润滑与光亮，让人爱不释手。
手捻葫芦一般分三种:一是本地手捻葫芦，特征:长嘴，上肚长，下肚圆，芝麻脐，黄皮细腻。二是美国手捻葫芦，特征:无嘴或短嘴，上肚圆下肚扁，皮厚质粗，圆环大脐，皮质较粗，美捻中很小的精品称“铁包金”，以区别于“草里金”。三是天津蟕，属于本地手捻和美国手捻的杂交品种，综合两者的特征，嘴比较长，身形比较周正。
3、勒扎葫芦:
勒扎葫芦，指的是后天人为的在果实上绳索结网，葫芦小时即兜套于果实上，待葫芦长成之后即勒出棱线或直痕，或花瓣形，具体形状可根据绳索粗细、疏密而结成，一般以匀整为上，亦有精粗、巧拙之分。
清 勒扎葫芦
4、烙画葫芦
烙画葫芦又称火画、火绘、火笔或烫花葫芦，其做法是利用灼热的工具，烧炙葫芦表面的木质层，借焦黄之烙痕，形成艺术图案。烙画葫芦是国家级非物质文化遗产，较知名的产地有山西，安徽。据史料记载，烙画葫芦起源于西汉，盛于东汉，到明清时趋于成熟。
烙画葫芦“踏雪寻梅”
烙画葫芦“老子出关”
5、押花葫芦
押花葫芦是质坚而润的工具(玛瑙、玉、象牙、牛角等)，以押、砑、挤、按的方法在葫芦表面呈现浮雕式花纹。
山水诗画纹葫芦
6、针刺葫芦
针刺葫芦又称针划葫芦，为甘肃兰州传统工艺形式。以针尖在葫芦表面上刻画表现各种图案，仿若刺青，最终上墨而成。针划葫芦一般单肚，无腰柄，有如核桃，可揉手，或纯作为观赏之用。
7、范制葫芦
范制葫芦指的就是将幼小的葫芦纳入刻有阴纹的模子中，待葫芦木质化后取出的雕刻葫芦。形状图文悉如人意，宛若斧削刀刻而成，诚天然与人工之巧妙结合。范制葫芦是我国所独有艺术品。这种工艺由当初创作者大胆设想发明，并经长期探索、多方实践终于形成。
安肃模万福流云纹蝈蝈葫芦
8、雕刻葫芦
据史料记载，我国明清时期，东昌府商贾云集，繁盛一时，当时的雕刻葫芦曾兴盛一时。雕刻葫芦是用木工刀、锉子和砂纸等工具进行针雕、青雕(在葫芦发青时雕刻)，或圆雕、半圆雕，或浅雕、深雕、镂空雕的工艺品葫芦。南美洲的彩色雕刻葫芦也遐迩闻名。
葫芦雕既非单纯的范制，也非单纯的雕刻，而是将范制、雕刻、火绘、拼接组合融为一体，成为一门综合的葫芦器工艺。
薛思勤雕刻葫芦作品
薛思勤用“残次”的瘪葫芦创作的小作品
常见的葫芦形状品种:
1、瓢葫芦:最小的2cm左右，可做手捻葫芦把玩，中型大小的可做舀水“瓢”使用，大的30-50cm以上，可做工艺葫芦。
2、亚腰葫芦:在大多数人脑海里亚腰葫芦就是葫芦的代名词。小亚腰葫芦可做手捻葫芦把玩，大的亚腰葫芦又名济公葫芦、宝葫芦，即可做工艺葫芦观赏又可食用。
近代 匏器葫芦
3、扁圆葫芦:形状像大柿子，京津一带称“柿子葫芦”，山东、苏北一带称“油葫芦”。大扁圆葫芦可做工艺葫芦。
清代 柿子形葫芦
4、长柄葫芦:观赏葫芦，可食用，每一个葫芦具有长达40-60cm的手柄，葫芦全长可达60-95cm，可范制、勒扎。
清十九世纪 绾结葫芦
5、新疆葫芦:维吾尔族地方特产，在维吾尔语中叫“喀巴克”，葫芦个头巨大，可做工艺葫芦。
个头巨大的新疆葫芦
6、疙瘩葫芦:形状千奇百怪、以奇为美，葫芦上遍布大小不一的疙瘩，纯天然形成，弥足珍贵。
民国老疙瘩葫芦
葫芦收藏与鉴赏
清文玩葫芦
清 葫芦随形天鹅摆件
清 勒扎葫芦酒壶
清 葫芦天鹅形摆件
日本酒葫芦
清 葫芦摆件
清翡翠、老玉扣宝葫芦
明治时期 九十二岁翁 竹云山人遗爱葫芦
鸾龙葫芦 (一对)
天然随形葫芦一对
清 葫芦香熏
葫芦摆件
葫芦制酒壶
葫芦双连瓶
清 王世襄藏、赠韵荪葫芦器一组五件套
六方博古纹葫芦
“鸣”字深紫漆大葫芦鸽哨
